邓显鹤画像
 

认识这个历史悠久、人文厚重的千年古县，了解中华 民族三大始祖之一蚩尤故里，中国梅山文化艺术之乡、全国武术之乡新化，我的心情也是十分虔诚的。
 

近年来新化频频亮相，县委政府励精图治，以民为本精准扶贫，千年古县焕发青春活力，展现出风清气正的开放大县形象。一名梅山文化的后学女生，在离开这里近三十年后慕名回来。我如一个陌生的游客，对新化既熟悉又生疏，既充满期待又担心认识不够。新化县委朱前明书记 在热情接见中建议我深入发现梅山文化和新化历史变迁。 在探讨蚩尤历史故事时，大熊山引发我的浓厚兴趣。

大熊山，你好!我在历史故事里听过大熊山，在文学书籍里看到过大熊山三个字，近年在微信朋友圈里看到过大熊山的美图。在我心里，大熊山就是我要寻找的精神家园。我如众多的游子一样，在外漂泊多年，人到中年后，我内心升腾起强烈的渴望：我文化的根在哪里?精神的根 在哪里?大熊山就是我要去的地方。

虽说是第一次去大熊山，但有关大熊山的历史故事早已熟络于心。国内外诸多学者多方考证，新化是与炎黄二帝齐名的南方少数民族首领蚩尤故里。
 

 6000多年前，上古蚩尤九黎部族在这片土地生活。一场涿鹿之战改写历史。黄帝部族联合炎帝部族与东夷九黎 蚩尤部落进行一场大战。结果炎黄部族获得胜利。《史记·五帝本纪》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”蚩尤殉职，后继善卷率余部万里南归，在此定居。

我来到大熊山最先看到的是蚩尤屋场，这是一个古代聚落名称，也是当地仍在使用的地名。我所理解的屋场， 就是祖先世居生活之地。
 

越来越多的学者认定：“大熊山就是蚩尤故里”。新化作为古梅山峒蛮的中心地带，北宋开梅山时的梅山苗族、 瑶族居民，是上古蚩尤部族的嫡裔；古梅山峒区域是上古 蚩尤部族的世居地之一；大熊山这块土地上现今还留存着 蚩尤部族及其嫡裔苗、瑶古族的许多珍贵遗迹和传说。 我曾经去过湖南江华瑶族自治县，深谙瑶族文化的江华原 县长李祥红先生和我交流时谈到，在江华瑶族的历史传说 传唱中，大熊山、梅山峒等新化的一些地名频繁出现在他们的唱词里。

新化大熊山出土了民国十六年的刻有“蚩尤屋场”文字的石碑。《陈氏源公九修族谱》“显聪”条目载：显聪“同治六年丁卯正月二十一日辰时殁，葬春姬坳蚩尤屋场后”。据新化大熊山一带陈、李、张姓60岁以上的老人介绍：“蚩尤屋场”地名是他们进山时的老祖宗们从原居于此地的“苗子” (当地对原住苗瑶同胞的俗称)那里传下来的 ，是“蚩尤老祖的屋场地”，是“蚩尤老祖建房屋的地方。

大熊山自古以来都是神山，黄帝曾驾到此地，《史记》有“黄帝登湘熊”的记载。乾隆皇帝也曾游历大熊山，并在此留有“十里屏开独标清胜，熊峰鼎峙半吐精华”的诗联。通过对众多历史传说和古迹的考证，全国人大副委员长韩启德亦亲自为大熊山题写下“中华蚩尤故里文化之乡”牌匾。

蚩尤屋场的确是蚩尤氏族世居的遗址，也是明代中后期白莲教徒修炼“剑气”的场所，更是历代梅山傩师祭祀的总坛。大门前的古枫树见证着历史。古老的门壁上刻着傩公傩母的头像，承载着以蚩尤为祖源崇拜的梅山文化信息。蚩尤殿和蚩尤铜像及其遗存在梅山民间的实物，都在诉说着往事沧桑。来到这里，受到梅山文化的浸染，我仿佛在与历史对话，与祖先握手。
 

蚩尤屋场的梅山手诀非常吸引我的目光。这些梅山巫 傩手诀，介于佛教道教之间，是巫傩艺师与先祖蚩尤等列祖列宗验证身份、表达诉求的专用手语。看到这些手势，大金刀、小金刀、阳金锁、阳银锁，似曾相识。在童年时看过的那些梅山傩戏里，傩师公那些神秘的手势和口中的念念有词，今天终于多少领会到了其中的含义。

对此，我曾经有过误会。童年时感觉神秘兮兮，少年时倍觉好奇。青年时以为封建迷信，中年时方知可申世遗 。细品熊山，由衷感叹：新化全域旅游遍地开花，然文旅价值新高地，非大熊山莫属。

作者简介：康海燕，湘籍作家、家庭教育学者，“父母大学堂”全国巡讲主讲专家，中华文化促进会美育工作委员会副秘书长、中国青少年研究会会员，中国报告文学学会会员。著有《妈妈养育心经》《孩子，我想让你幸福-儿童亲子教育100问》等全国畅销的家庭教育书籍。著有报告文学集《湘见》。担任多家卫视节目撰稿，电视作品代表：吉林卫视家事节目：《陈香梅与飞虎将军的一千个春天》江苏徐州市微电影《回家路上》中央7套播出。北京卫视《档案》《张学良与西安事变》。其《西行漫记》《南行散记》《燕语世界》等随笔深受世界华文读者喜爱。